कोविड-19 (Covid-19) के रोकथाम से सम्बंधित निर्देशिकाओं के अनुसार सार्वजनिक परिवहन की मांग में लघु अवधि तक कमी देखी जाएगी , ऐसे में निजी वाहनों की बिक्री बढ़ना तय प्रतीत हो रहा है। परन्तु, कोरोना संकट ने ऑटोमोबाइल क्षेत्र की समस्यायें बढ़ा दी है और भारत में कार्यरत सभी ऑटोमोबाइल कंपनियां अपने-अपने स्तर पर बिक्री में आयी बहुत बड़ी गिरावट से जूझने का प्रयास कर रही है। इस तारतम्य में हुंडई (Hyundai Motors) ने ग्राहकों के लिए 5 बहुत आकर्षक योजनायें प्रारम्भ की है। अगर आप हुंडई मोटर्स की कोई कार खरीदना चाहते है , तो मंदी के इस दौर में भी आप इन आकर्षक योजनाओं को ना नहीं कह पाएंगे। इन योजनाओं का निर्धारण मंदी में ग्राहकों की आवश्यकता को ध्यान में रख कर किया गया है।
हुंडई मोटर्स की 5 योजनायें इस प्रकार है :-
1 .न्यूनतम डाउनपेमेंट योजना (Minimum Down payment Scheme ) :- इस योजना के अंतर्गत हुंडई के चुनिंदा मॉडल्स पर ऑन रोड़ 100 प्रतिशत तक फाइनेंस की सुविधा उपलब्ध है।
2.अधिकतम अवधि की योजना (Longest Duration Scheme) :- वह ग्राहक जो न्यूनतम किश्त का भुगतान करना चाहते है, उनके किये हुंडई के कुछ मॉडल्स पर 8 साल तक की अवधि के किये फाइनेंस की सुविधा उपलब्ध है।
3. स्टेप-अप योजना (Step Up Scheme) :- इस आकर्षक योजना के अंतर्गत ग्राहकों को पहले साल प्रति 1 लाख के लोन पर 1234 रुपये ई.एम.आई. (EMI) के रूप में जमा करने होंगे, एक वर्ष की अवधि पश्चात् ग्राहकों को सामान्य ई.एम.आई. का भुगतान करना होगा। योजना के अंतर्गत लोन की अवधि अधिकतम 7 वर्षों की होगी।
4. गुब्बारा योजना (Balloon Scheme) :- इस योजना के अंतर्गत लोन की अवधि 5 वर्ष की होगी। ग्राहक को लोन राशि का 75 प्रतिशत 59 किश्तों (EMI) में ब्याज़ सहित जमा करना होगा और अंतिम किश्त में बची हुई 25 प्रतिशत राशि जमा करनी होगी। यह योजना सभी मॉडल्स पर उपलब्ध है।
5. 3 माह न्यूनतम किश्त योजना (3 Month Minimum EMI Scheme) :- यह योजना बहुत आकर्षक तो प्रतीत नहीं होती पर, ग्राहक प्रारंभ के 3 माह न्यूनतम किश्त जमा करने का विकल्प चुन सकते है। इसके बाद शेष लोन राशि का भुगतान 3 वर्ष, 4 वर्ष और 5 वर्ष की बराबर किश्तों में करना होगा। यह योजना हुंडई के समस्त मॉडल्स पर उपलब्ध है।
एक रुपये प्रतिमाह की किश्त (EMI) पर कार ? यकीन करना थोड़ा मुश्किल लगता है, पर यह सच है। कोरोना (COVID-19) ने वाहन उद्योग (Automobile Industry) जगत की कमर तोड़ दी है। एक ओर लॉकडाउन के चलते कम्पनियाँ अपने शोरूम नहीं खोल रही है और दूसरा जहां 33 प्रतिशत क्षमता के साथ शोरूम खुल भी गए है, वहां ग्राहक नदारद है। ऐसे में ऑटोमोबाइल क्षेत्र में कार्यरत कम्पनियाँ ग्राहकों को लुभाने के लिए नित्य नयी योजनायें प्रारम्भ कर रही है, इन योजनों में BS-6 मॉडल पर विभिन्न प्रकार की छूट के साथ आकर्षक फाइनेंस विकल्प भी उपलब्ध है।
हुंडई की आकर्षक लोन योजनाओं के बारे में तो आप सब जानते ही है। इस शृंखला में फ़्रांसिसी कार निर्माता रेनॉल्ट ने भी वाहन खरीदने के 3 माह पश्चात ई.एम.आई. भुगतान का विकल्प उपलब्ध है साथ ही साथ रेनॉल्ट फाइनेंस “जॉब लॉस कवर” का भी विकल्प उपलब्ध करवा रहा है, जिसकी प्रीमियम राशि 650 रुपये से 1600 रुपये की बीच होगी। ग्राहकों को लुभाने के लिए रेनॉल्ट क्विड (KWID), ट्रिबर (Triber) और डस्टर (Duster) पर रुपये 30,000 से लेकर रुपये 60,000 का सीधा मुनाफा विभिन्न योजनाओं के माध्यम से ग्राहकों को उपलब्ध करवा रहा है। घटती बिक्री से जूझ रहा टाटा मोटर्स मोटर्स भी हरियर (Harrier), टिआगो (Tiago) और टगोर (Tigor) पर रुपये 25,000 से लेकर रुपये 40,000 तक की आकर्षक बचत योजना उपलब्ध करवा रहा है।
1 रु / प्रतिमाह की किश्त
यह आकर्षक योजना जर्मन कार निर्माता वॉक्सवैगन द्वारा प्रारम्भ की गयी है। कोरोना संकट में नौकरीपेशा वर्ग की ज़रूरतों को ध्यान में रखते हुए वॉक्सवैगन ने हॉलिडे ईएमआई योजना(EMI Holiday Option) प्रारम्भ की है। इस योजना के अंतर्गत ईएमआई पर वाहन खरीदने वाले ग्राहकों को प्रथम वर्ष में मात्र 1 रुपये / प्रतिमाह का भुगतान करना होगा। द्वितीय वर्ष से वाहन मूल्य की शेष राशि का भुगतान 24 बराबर किश्तों में करना होगा। वॉक्सवैगन की आधिकारिक वेबसाइट पर ग्राहकों के अन्य 5 फाइनेंस विकल्प उपलब्ध है।
जीवन कभी कभी आपको ऐसे चौराहे पर ला कर खड़ा देता है कि, आप यह तय नही कर पाते की आपको किस ओर जाना है । साथ ही साथ स्तिथि भी इतनी पेचीदा हो जाती है कि, आप मन की आवाज़ पर भी ध्यान नही दे पाते। हम अक्सर सुनते है कि, जब कोई रास्ता समझ ना आये तो मन की आवाज़ को सुने, पर हमारे स्वार्थ, हमारी ज़रूरते और हमारी भविष्य की चिंताएं कभी कभी इतनी गहरी होती है कि मन की आवाज़ वहां तक पहुंचने में दम तोड़ देती है।
लगभग 7 महीने बीतने वाले है, मैं समझ नही पा रहा हूँ कि मैं क्या कर रहा हूँ ? जब दिल्ली आया था तो सोचा था, की जो काम मुझे मिला है वह तो रात का है। रात में अपने व्यवसायिक दायित्वों के परिपालन के बाद में, दिन जो भी समय मिलेगा कुछ पढ़ने में, कुछ बुद्धिजीवी लोगो से मिलने में या कुछ समय दिल्ली में आयोजित होने वाली परिचर्चाओं में भागीदार हो कर ज्ञानार्जन करूँगा । पर यहां जो भी हुआ, मेरी आशाओं के विपरीत ही था । यहां मैं कुछ ऐसा उलझा कि, सारे समिकरण ही बदल गए, अपनी अभिरुचियों के लिए समय निकालना तो दूर, मुझे अब खुद के लिए भी समय नही मिलता ।
क्या मैं खुद के साथ इंसाफ कर रहा हूँ ? क्या मैं हमेशा से यह ही करना चाहता था ? क्या इसलिये मैं अपना सब कुछ छोड़ कर दिल्ली आया था ?
बहुत से सवाल है मन में, पर इतना कोलाहल है कि, कुछ सुनाई ही नही देता ।
क्या आपके मन में यह ख्याल नहीं आता कि, सिंध ना हो तो हिन्द की कल्पना कैसे की जा सकती है ? अगर हिंदुस्तान की आज़ादी से पहले का इतिहास देखे तो पाकिस्तान में हिन्दू, इंडो–ग्रीक, मुसलमान, तुर्कों- मंगोल, अफगान और सिख आबादी आपस में मिलजुलकर ख़ुशी से गुज़र बसर कर रही थी. यह बात काफी पुरानी नहीं है, कुछ 80 साल पुराने इतिहास की हम बात कर रहे है. फिर ऐसा क्या हो गया की एक ही मिट्टी की उपज भारत और पाकिस्तान की आवाम एक दुसरे को घृणा से देखती है ? यह तो हम सब जानते है की पंडित जवाहरलाल और मोहम्मद अली जिन्ना दोनों को ही प्रधानमन्त्री बनने का भूत सवार था और इस कारण ही पाकिस्तान का जन्म हुआ. जिन्ना की मृत्यु 11 सितम्बर 1948 हुई और नेहरु की 27 मई 1964 को. इनकी मृत्यु के बाद तो एक जन आन्दोलन खड़ा हो सकता था. यह बात मुझे समझ नहीं आती की भारत की जनता आज़ादी के नाम पर देश के टुकडे करने पर कैसे राज़ी हो गयी ? नेताओं का स्वार्थ तो समझ आता है पर, जनता का क्या स्वार्थ था? क्यों आज तक दोनों देशो में भारत पाकिस्तान के मध्य की रेडक्लिफ लाइन मिटाने को लेकर कोई जन आन्दोलन नहीं हुआ. आज़ादी के समय तो यह ज़ख्म ताज़ा भी था, तो यह भी निश्चित है की दोनों देशो की जनता के मन में इसकी पीड़ा तो ज़रूर उठती होगी. फिर आज वह पीड़ा कहाँ गुम हो गयी? चाहे कोई कुछ भी कहे पाकिस्तान और बांग्लादेश है तो भारत का अभिन्न अंग. क्या नक़्शे पर एक लकीर खींच देने से आवाम बदल जाती है ? क्या आपका मन नहीं करता मानव इतिहास की दुर्लभ धरोहर हड़प्पा और मोहन जोदड़ो के साक्षात्कार करने का ? क्या हम सियासी चालों में इतना उलझ गए है कि, हमें हमारा देश ही अलग-अलग मुल्क दिखाई देता है?
कुछ माह पूर्व मध्यप्रदेश के धार जिले के सभी प्रमुख समाचार पत्रों में मांडव के सम्बन्ध में एक समाचार प्रमुखता से प्रकाशित किया गया था. समाचार का मुख्य शीर्षक ” 2018 से मांडव को मिलने लगेगा नर्मदा जल ” या “नर्मदा से लिफ्ट करेंगे जल, धार – मांडव को मिलेगा पानी” ऐसा ही कुछ था . इस परियोजना की कुल लागत 20 करोड़ 25 लाख रुपये बताई जा रही है. आपको लग रहा होगा इसमें कौन सी बड़ी बात है, आम जनता को जल संकट से बचाने के लिए और पेयजल उपलब्धता सुनिश्चित करने के लिए शासन द्वारा निर्णय लिया गया होगा, परन्तु मेरा दृष्टिकोण कुछ अलग है. इस लेख के माध्यम से में आपको मांडव के कुछ अनछुए पहलुओ से अवगत करवाना चाहता हूँ .
ऐसा माना जाता है 8 वी शताब्दी में परमार राजओं द्वारा स्थापित माण्डव की आबादी 4 – 5 लाख थी, यह आबादी वर्तमान में घट कर कुछ 25 हज़ार के आस पास रह गयी है. यह जाहिर सी बात है कि, इतनी बड़ी आबादी के लिए मूलभूत सुविधाओं में सबसे आवश्यक “जल प्रबंधन”, तत्कालीन शासको के लिए एक चुनौती से कम नहीं होगा. तथाकथित रूप तकनीक में पिछड़े हुए यहाँ के शासको की दूरदृष्टि ने माण्डव में कुछ ऐसा कर दिया जो आज हमें हैरानी में डाल देता है और सबसे बड़ा दुर्भाग्य यह माण्डव आने वाले अधिकतम पर्यटक इस तथ्य से अपरिचित है .
रानी रूपमती महल का प्रथम तल
आपको यह जान कर हैरानी होगी की पुराकाल में माण्डव में 40 तालाब, 70 स्टापडैम व 1200 बावड़िया और कुंए थे और इन समस्त संरचनाओ का आधार वर्षा जल प्रबंधन था. माण्डव के सुप्रसिद्ध रानी रूपमती महल में वर्षाजल को संगृहीत कर पहली मंजिल पर उतारा जाता था, यहाँ कोयले और रेत के माध्यम से फ़िल्टर करने के बाद इस पानी को एक बड़े कुण्ड में एकत्र किया जाता था . इस महल में दो कुण्ड है एक छोटा और दुसरा बड़ा इसे रेवा कुण्ड के नाम से भी जाना जाता है. बड़े कुण्ड में नीछे उतरने के प्रबंध के साथ साथ पानी के आवक के साथ, जावक की भी प्रणाली है . यहाँ का पानी लिफ्ट कर सामने स्थित बाजबहादुर के महल में पहुँचाया जाता था.
नीलकंठेश्वर महादेव मंदिर में निर्मित नागफनी
माण्डव का नीलकंठेश्वर महादेव मंदिर वर्षा जल प्रबंधन का अत्यंत सुन्दर उदाहरण है. मीराबाई बाई की जिरात वाली पहाड़ी से बहते हुए जल महादेव मंदिर के ऊपर निर्मित एक तालाब में एकत्रित होता है और इस तालाब का ओवरफ्लो एक कुण्ड से होता हुआ, महादेव मंदिर के गर्भगृह में प्रवेश करता है. यहाँ से पानी पुन: कुण्ड में आता है और फिल्ट्रेशन की प्रक्रिया से गुज़रता हुआ नागफनी से गुज़रता है.
जहाज़ महल
जहाज़ महल में प्रवेश करते ही लगता है की इसका यह नाम कैसे पड़ा. इसके एक ओर मुंज तालाब और दूसरी ओर कपूर तालाब. जहाज़ महल में वर्षा जल रमणीय फिल्ट्रेशन प्रणाली से होता हुआ सूरजकुंड में पहुंचता है . यह कुण्ड मुंज और कपूर तालाब के मध्य स्थित है. आवश्यकता पड़ने पर इसका पानी दोनों तालाबो में पहुँचाया जाता था. यहाँ गौरतलब है की मांडव में रहट प्रणाली के माध्यम से पानी उंचाई पर पहुँचाया जाता था और फिर इस पानी को गर्म पत्थरों से पर से गुज़ार कर स्नानगृह और स्विमिंग पूल में भेजा जाता था .
चम्पा बावड़ी
हिंडोला महल के पास स्थित चम्पा के फूलो के आकर की 3 मंजिली चम्पा बावड़ी में पानी फ़िल्टर कर पहुंचाया जाता था और पत्थरों के पाइप के माध्यम से कमरों को वातानुकूलित बनाने में इसका प्रयोग किया जाता था. ऐसा कहा जाता है, आक्रमण के समय इसमें निर्मित गुप्त दरवाजों से मांडू के बाहर पहुंचा जा सकता था. यह भी कहा जाता है की रानियों की प्रसूति यहाँ होती थी. चम्पा बावड़ी में पानी का मुख्य स्त्रोत हिंडोला महल से संगृहीत वर्षा जल था.
गदाशाह के महल से पास स्थित उजाली व अँधेरी बावड़ी, सागर तालाब, समौती कुण्ड, रेवा कुण्ड, राजा हौज, भोर , लम्बा,मान, सिंगोडी, सैनिक चौकियो के 35 तालाब और बावडिया आदि असंख्य संरचनाये है जो माण्डव के स्वर्णिम वर्षा जल प्रबंधन के इतिहास का प्रत्यक्ष प्रमाण है. इतिहासकारों और विशेषज्ञों की माने तो माण्डव में इतना जल संरक्षण करने की क्षमता है की वह अपने साथ धार शहर की भी पूर्ण जल आपूर्ति कर सकता है.
क्या आपको नहीं लगता की शासन अगर नवीन जल आपूर्ति प्रणाली के स्थान पर अगर जीर्ण पड़ी माण्डव की जल संग्रहण प्रणाली का जीर्णोधार कर जल आपूर्ति का प्रबंध करे तो कम लगत में अधिक लाभ होने के साथ साथ एक सांस्कृतिक धरोहर का भी संरक्षण हो जायेगा.
यह एक आम धारणा बन गयी है की आदिवासी समाज पिछड़ा हुआ शोषित समाज है और इस समाज को मुख्य धारा में लाने की आवश्यकता है . देश के नीति निर्माता हमारे राजनेता भी कई दशको से यही राग अलापते आ रहें है, इसलिए शहरों में रहने वाली आबादी को भी यही लगता है की आदिवासी समाज को उन्नत करने के लिए उन्हें शिक्षित और विलायती तौर तरीके सिखाने की आवश्यकता है .
आदिवासी समाज को शायद ही किसी उन्नयन की आवश्यकता हो . इस बात का प्रमाण मध्यप्रदेश के धार जिले की डही तहसील के पडियाल और पीथनपुर गाँव में देखने को मिलता है . यहाँ आदिवासीयों द्वारा विकसित की गयी सिंचाई तकनीक गुरत्वाकर्षण के नियम को धता बताती नज़र आती है . यहां पानी को आवश्यकता अनुसार मोड़ कर पहाड़ी पर स्थित अपने खेतों में बिना किसी आधुनिक उपकरण के पानी ले जाते है . इस तकनीक को यहां “पाट” प्रणाली कहा जाता है और हम इसे उद्ध्वंत सिंचाई या लिफ्ट इरीगेशन के नाम से जानते है .
हर किसी के मन में यह प्रश्न आयेगा की ऐसा करना तो लगभग ना मुमकिन है, बिना किसी उपकरण की मदद के, गुरत्वाकर्षण के नियम के विरूद्ध पानी को कई मीटर ऊपर पहाड़ो को कैसे ले जाया जा सकता है ? पाट सिंचाई प्रणाली में नीचे की और बहाने वाले किसी नाले या नदी का चयन कर उस समभूमि की तलाश की जाती है जो खेत की उंचाई के समानांतर हो . इस स्थान पर मिट्टी और पत्थरों की मदद से एक बाँध बनाया जाता है. पानी को रोकने की व्यवस्था कर लेने के बाद नालियों के माध्यम से किनारे किनारे खेत तक पानी ले जाया जाता है . यहां नालियों के निर्माण में आदिवासियों की अपकेंद्री और अभिकेन्द्री बल की नैसर्गिक समझ पानी को खेतो तक पहुँचाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है . इन नालियों के निर्माण में जहां जहां बड़े गढ्डे आते है वहां पेड़ो के खोखले तनो को पाइप की तरह इस्तेमाल करके पानी के लिए रास्ता बनाया जाता है .
इन नालियों को विकेन्द्रित कर छोटी नालियों के माध्यम के अलग अलग खेतों में पानी पहुँचाया जाता है . आपको यह जान कर हैरानी होगी की इस प्रणाली के माध्यम से 30 – 40 हार्सपाँवर की क्षमता के समकक्ष सिंचाई की जा सकती है, अर्थात एक 5 हार्सपाँवर की विद्युत मोटर 1 घंटे में 40,000 लीटर पानी उत्सर्जित करती है, तो इस प्रणाली से लगभग एक घंटे में 2,40,000 लीटर पानी एक घंटे में प्राप्त किया जा सकता है . सामन्यात: 1 हेक्टेयर में गेंहू, मक्का आदि फसलो को पूर्ण रूप से तैयार करने में 12 लाख लीटर पानी की आवश्यकता होती है . आप कल्पना कर सकते है की कृषि को सरल बनाने की यह कितनी युक्तिसंगत प्रणाली है .
अब आप स्वयं समझ सखते है किसे सिखाने और किसे सिखाने की आवश्यकता है ? कौन आधुनिक समाज में जी रहा है ? कौन प्रकृति को नुकसान पहुंचाये बिना विकास की और अग्रसर है ? पर दुःख इस बात का है की सिंचाई के वर्तमान साधनों ने प्राकृतिक संसाधनों के दोहन के साथ साथ “पाट” प्रणाली को लुप्त होने की कगार पर पहुंचा दिया है . काश हमारे राजनेता प्राचीन प्रणालियों के माध्यम के सिंचाई की योजनाये विकसित करते तो शासन के पैसे का अपव्यय तो कम होता ही साथ ही साथ एक अत्यंत आधुनिक प्रणाली भी फलफूल रही होती .
Ancient era’s golden bird India is now home to 1/3rd of extreme poor population in world, I forget where I read that but it’s true. Stats say 1.2 billion extreme poor live in our country. According to year 2014 united nation millennium development goals report 1.4 million children die every year before reaching their 5th Birthday. States like Rajasthan, Uttar Pradesh, Madhya Pradesh, Jharkhand, Orissa, Bihar, Chhattisgarh and West Bengal are major contributor in country’s poverty index.
What is Poverty?
In India there is no fixed index or criteria to measure poverty. In our country commonly two definitions are used to explain poverty one is Consumption based Poverty and another is Income based poverty.
Consumption based poverty: In year 1971, Mr. Dandekar and Mr. Rath suggested that measure of poverty rate is based on Calories consumed by a person. Calorie indicator for an individual living in Rural area is 2400 calories and in Urban area its 2100 calories.
Income based poverty : In year 2002, new criteria of measuring poverty was launched during 10th five year plan based on 13 parameter with scores 0-4 including Land Holding, type of house, number of clothes, sanitation, distance of water source from household, literacy status, means of livelihood, consumer durables, status of children etc.
As per our experience both methods are completely irrelevant in calculating poverty status of a family. During a survey our HelpIndi team met Mohan S/o Bharat Singh Resident of Phipheda Village in Dahi Tehsil of Dhar District Madhya Pradesh. He belongs to Schedule tribe and is father of 4 kids, he works as a construction worker and earn 150 a day. His house is approx 80 square feet two walls made of bricks and remaining two walls are Kuchha walls. He assembled roof with tin and plastic sheet.
Previously his name was in Below Poverty Line list, when surveyor came again he said you live in Kuchha-Pakka house, your kids has two dresses each, your Water source is within 500 meter reach, your children are studying in government school, so now you are above poverty line. Surveyor strike off his name from below poverty line list, do you think it’s fair?
It’s how government is eradicating poverty and we think if poverty indicators are depicting fall in poverty its true. But it’s not true at all. Who will help them to empower, why we can’t take initiative to help people like Mohan to empower and motivate him to empower someone else. We think this is how we can make this world a better place to live.
India is one of the highest ranking countries in terms of Malnutrition (World Bank).
1 Million Children die before reaching age of 5 every year (United Nations).
1000 children die every day because of pneumonia.
Over 60 % of Indian Children are wasted, stunted, underweight or combination of the mentioned.
In India State Hunger Index, situation in Madhya Pradesh is extremely alarming i.e., more than 30 percent.
Infant deaths to total deaths varies across the state from 2.8% in Kerala, 5.04% in Tamil Nadu to alarming 21.8% in Rajasthan, 21.2% in Uttar Pradesh and 20.4% in Madhya Pradesh .
At National Level the percentage shared of infant death to total death in Rural Area is 15.8%, whereas in urban area is 9.7%.
In 2010, Infant Mortality Rate (IMR) is reported 47 at national level vary from 51 in rural area to 31 urban areas.
Female infants experienced higher mortality rate than male infants in all major states of country.
The states with more than 50 percent children are under five years of age are underweight are Madhya Pradesh 60%, Jharkhand 56.5% and Bihar 55.9%.
Anemia is most common in rural areas 71.5 % and 63% in urban areas.
I am surprised to see that on 80th birthday of His Holiness Dalai Lama newspapers like Dainik Bhaskar and times of India not even published a single column news on him. May be according to them he is not a trending topic in world’s current scenario. Termite of insensitivity has been undermining the roots of journalism in India. Being a journalist I feels bad to see Indian media working below the standard and forgetting a real life hero on his Birthday.
His Holiness The Dalai Lama
Early Life
His holiness was born on 6th July 1935 in small village Taktser of northeastern Tibet. At the age of 2 years he was recognized as a rebirth of 13th Dalai Lama, Thubten Gyasto. On 7 October 1950, when Dalai Lama was 15 years old, China attacked Chamdo city of Tibet in order to merge it in people’s republic of China or we can call it incorporation of Tibet into the people’s republic of china . Previously same effort was made my Qing dynasty in year 1910 at that time they deposed 13th Dalai Lama. But this time whole scenario was quite different , on 17 November 1950 he assumed full political power on Tibet. At this time Peoples liberation army sent its released soldiers (which were military prisoner of war held by china) to Dalai Lama requesting him to negotiate with china on behalf of them. As per my knowledge after series of discussion between Tibetan delegates and Chinese government 17 points agreement for the peaceful liberation of Tibet was signed with Chinese government promising that Tibetan elites may keep their positions and power. In September 1954, he went to china with 10th Panchen Lama to meet Mao Zedong and attend First National Peoples Conference at Beijing. After Chinese government adopted brutal measures against Tibetan, In 1956 Dalai Lama asked Pt. Jawahar lal Nehru for political asylum but Nehru denied his request because on India’s treaty with China of non-intervention. But in year 1959, Nehru allowed him to seek refuge in Dharmshala, a place in Himachal Pradesh.
Peace Efforts
In year 1959, he appealed United Nations to protect human rights of Tibetan and after few years UN passed a resolution on china to respect human rights of Tibetan. In 1963, he promulgated a constitution for Tibet based on Buddhist principles and universal declaration of human rights, as a model of free Tibet. In years 1966 Mao Zedong started cultural revolution in China. He thinks by destroying ancient symbols such as temples, monasteries, manuscripts, books, ancient figures, idols cultural vacuum can be created and this void space can be filled with Marxism, which is a most important factor for country’s development. To counter oppressive approach of Mao, Dalai lama established a centre where he preserved 80,000 manuscripts and very important ancient knowledge banks of art, culture, history, politics, religion, astrology, science etc. This cultural Revolution ended in 1976 with death of Mao Zedong and right to freedom of practicing religion granted to people of PRC. This time can be also called Revival of Buddhism in Tibet. In 1987, in his speech at Congressional Human Rights Caucus he shared his ideas of future of Tibet to be nuclear weapon free zone, demilitarized zone, zone of non violence, conserving Tibetan natural environment. Later on this plan was known as Starsboug Proposal because he added a clause of self-governing Tibet in association with republic of china on 15 June 1988. On 11 December 1989, he was awarded with Noble peace keeping prizing for non violence opposition of china’s occupation of Tibet .
Teachings
I remember once he said “I am the messenger of India’s ancient thoughts the world over” and “Lets the 21st century be a century of tolerance and dialogue”. On animal Welfare he said once “People think of animals as if they were vegetables, and that is not right. We have to change the way people think about animals. I encourage the Tibetan people and all people to move toward a vegetarian diet that doesn’t cause suffering” . Dalai lama is well concerned about environment once he quoted “ ecology should be part of our daily life”. In year 2005, he started campaign against use of animal skins, especially tiger skin which use is quite popular in China and Tibet region. On women rights he quoted “ I call myself a feminist, isn’t that what you call some who fights for Women Rights” . on health issues he says “Warm-heartiness is a key factor for healthy individuals, healthy families and healthy communities.Scientists say that a healthy mind is a major factor for a healthy body. If you’re serious about your health, think and take most concern for your peace of mind. That’s very, very important.”
Dalai Lama was officially retired from a Central Tibetan Administration on 29 May 2011, but his popularity is equal to US president Barack Obama and polls says both got 78% vote. On his 80th birthday I wish may Lord Buddha bless him with good health and long life.
यह समझ नहीं आता की देश के प्रधानमंत्री को मनरेगा योजना से इतनी तकलीफ क्यों है। यह सच है की मनरेगा में भ्रष्टाचार हुआ है, परन्तु इसका दुसरा पहलू कही ज़्यादा चमकदार है। आज से १० वर्ष पहले देश में बंधुआ मज़दूर , भूमिहीन कृषि मज़दूरों को किस दर से भुगतान किया जाता था यह सब जानते है। मनेरगा योजना के लागू होने के पछ्चात मज़दूरों को अपनी ही ग्राम पंचायतो में सम्मानजनक मज़दूरी पर कार्य करने का अवसर मिला। शहरो की और काम की तलाश में पलायन करने वालो की दर में गिरावट आयी। वर्तमान में मध्य प्रदेश में मनरेगा की अकुशल मज़दूरी 157 रुपये है। उल्लेखनीय है की यह दर मध्यप्रदेश के अतिथि शिक्षको के दैनिक वेतन से भी अधिक है। क्या वर्तमान सरकार को प्रदेश के मज़दूरों की बढ़ती हुई आय और उनके जीवन स्तर में उन्नययन से आपत्ति है ??????? या यह सिर्फ राजनितिक प्रतिद्वंदा से अधिक कुछ नहीं ??????????
Tapan Deshmukh 